为什么地心引力预测了天宫,地心引力中国的天宫为什么没人

如何评价电影《地心引力》？

《地心引力》是小编看过的最真实、最精彩，同时又照顾到中国观众感情的太空历险类电影，说它照顾到中国观众的感情是因为，我国规划中的“天宫”空间站也出现在了影片中，而且这个空间站的规模和先进程度丝毫不比影片中的国际空间差，虽然影片仍将中国航天与国际航天分割开来，但导演已经明显肯定了中国在这方面做出的贡献，我们的“天宫”成了宇航员约翰-斯通博士最后逃生的希望。

《地心引力》更像是一个纪录片，真实展示了太空活动的惊险，很多专业影评都说这是无人能及的电影巨作。但是为了增加视觉效果并歌颂美式英雄主义，影片的很多桥段都是不科学的。比如说女主使用一个灭火器在太空飞行，从一个航天器飞到另一个航天器，这在现实中是不可能做到的，至少不会像电影里那样简单。因为太空中的航天器运行速度太快了，越靠近地球速度就越快，近地轨道的速度为7.9公里每秒，这么快的速度上两个物体靠近，即便是女主满身肌肉也不可能抓住任何航天器，反而会因为碰撞瞬间挤爆航天服，当场丧命。

想想看某些车祸现场钢铁打造的汽车，都因为碰撞被撕扯的粉碎了，一般的汽车也就20公里每小时的水平。所以不同轨道的航天器在太空相遇就是一瞬间的接触时间，根本不可能那么容易抓住谁。还有就是影片导演小看了太空空间站的安全性，它们不太可能被大范围的碎片波及，这是因为国际空间站这种重要的空间设备都在远地轨道上飞行，那些宇宙垃圾都是小碎片，在地球引力作用下不断降低高度，很快就会被大气层的高温烧毁，因此即使有少量的太空垃圾威胁空间站的安全，但也不可能像影片里的那样，来一场雨点般的扫荡。

为什么《火星救援》中中国航天局的剧情会引起笑场？

很简单，因为与事实不符，从影视角度来说，就是逼真性出了问题。火星救援讲的是发生在近未来的事情，也就说离现在不是太远，那么民众的习惯，或者说整体审美，包括建筑，室内陈设，穿衣打扮也不会发生太大的变化。那么好，我们来看这张图片。有谁平时见过的机关单位是这种写字楼的风格吗？明显不是啊，机关单位的人是这种打扮吗？似乎也有区别。

也就是说，它与我们脑海里约定俗成的某某局是大相径庭的。 还有人物，这个航天局局长满口的港台腔，明显不尊重事实啊，不笑场才怪了。 再看第二张图片。 满满的军帽。我们都在电视里看过西昌或是酒泉卫星发射中心的控制室，请问那里的工程师们什么时候戴的这种帽子？这完全是不了解中国而胡乱做出的揣摩。 其实在很多电影里面，只要涉及中国，其逼真性都有问题。

《地心引力》好看吗？为什么我们拍不出这样的影片？

一、渺小与浩瀚 物理学家，数学家，思想家帕斯卡曾说过：人是一根会思考的芦苇。人就像芦苇一样脆弱，但因有思想而伟大。人的价值在于思，用马克思主义思想表述人是在认识世界与改造世界中实现人的价值。地球距离太空大约370千米，在这无垠的太空，在浩瀚的星辰，面对着失重的考验，没有氧气没有水，人的生存之地局限于太空舱之中。

失去亲情，爱情，友情等人的情感的陪伴，剩下的只有窒息的恐惧与无垠的黑暗，面临者巨大的孤独的煎熬。人在太空之中只是沧海一粟而已，瞬间感到东坡所言：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。渐渐的当电影的序幕渐渐拉开，当导演奖镜头缓缓推进，逐渐聚焦在我们的地球母亲的面纱之上，瞬间感觉到惊讶极了！山川、河流，高原，平原白色的漩涡和葱郁的绿色的热带雨林绘画成壮阔魅力的地球母亲的样子。

随着女主斯通的视角凝视着地球母亲的样子，感觉到地球母亲是如此的充满魅力，如此的美丽。多么无私的哺育这她的孩子们。瞬间感觉到与地球母亲休戚与共如此的曼妙多彩。人的渺茫与太空的浩瀚与地球母亲的宽广，感恩自然母亲对我们无私大爱的恩泽。人类在体积与重量虽然是渺小的如九牛之一毛，但是人类的思想的深邃确是可以穿透密布的云城，无垠的星际，直达苍穹同样是浩瀚的，无边无际。

二、生存与毁灭 就如同哈姆雷特对生命的追问“生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题！”“Tobeornottobe”的问题一再困扰着哈姆雷特，当然这里所述不仅仅是生存与死亡的问题，而是连带着每件事的价值评判，到底做还是不做，去还是不去，牺牲还是不牺牲？理性的思维能够指导行动，但是过多的思虑就会延误时机，多虑的人内心往往是懦弱的，对后果太多的顾虑导致其不愿作出重大决定。

就如同女主斯通面临的挣扎时，最直接简单的就是放弃自己生命，选择毁灭远远比生存更加的简易，毁灭是确定性的。确定性的死亡让自己不用在忍受未知的前途可能更加具有诱惑力。但是当人们选择直接的死亡时是最为简单也是最为懦弱的（电影到这里也就结束了）。但人们选择生存，就是为自己的生存拼劲权利直至死亡也在所不惜（就如同哈姆雷特最后决战而死，但是选择是在复仇之中选择低下高傲的额头的是崇高的）。

这是导演表达对人的终极价值的思索，也是导演对人的生命态度的宣扬。三、未知与探索 在电影《攀登者》中，有学生问老师（方五洲中国第一代登上珠穆朗玛峰之一），“我们为什么攀登族穆朗玛峰”老师说：“我们人类是要面向未来的。”面向未来就意味着，人类是不断前进的人的永不止息的前进的动力就是人类不断实现创新，不断在科技方面实现突破，人类价值的不断得到肯定，人类的潜力不断突破的源头。

当斯通逐渐要被太空吞噬的时候，这种对自己接下来是否存活保持未知时，个体的自我能够做的就是扼住命运的咽喉。斯通也完全可以放弃自己的生命，毫无挣扎的湮没在这太空之中。他的队友也不用牺牲自己去换的斯通的得救。但是人面对未知时也是人类面对未来的挑战人类不屈服现在困境，而是要紧紧抓住一切可以活下去的机会。这是人类对待生命的态度，这也是人类得以探索宇宙，探索海洋，探索高原等等一切人类在延伸人类智慧深度，不断飞跃的过程。

这就是人的本来的不安分，我们人类对自然崇高的敬佩以及人类就为本质的不安分与冒险，好奇这些特质铸就人类。先民们对“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”的畅想，对“嫦娥奔月”愿望。如今都已实现，不在是梦想，因为人类对未知的好奇与孜孜不倦的探寻，得以实现。四、原始与现代 康德曾说过：位我头上之星空，实则心中道德之律令。

仰望浩瀚的星空，而激起的是人之为人的根本价值。当马特为了救斯通而选择自我牺牲时，这一刻看到人性最为原始的朴素情感的伟大。当一个人面临巨大的生死考验中，我们看到的是人性的光辉。康德在《论优美感和崇高感》中说，悟性是崇高的，机智是优美的。勇敢是崇高而伟大的，巧妙是渺小的但是优美的。当人类不断实现太空探索的突破时，人们可以遨游于太空之间并且可以在太空中漫步，这一切我们无不慨叹人类悟性的极大智慧与机智的潜能激发，但这些都是智慧层面的升华。

但是卡隆并没有仅仅将叙事的内容停留在慨叹人类的智慧的成就，而是突出人类最为原始的情感。这可以“舍身取义”“杀身成仁”“牺牲自己成就他人”的最为朴素的人根本性情感。使是在科技如此先进，人类的理性价值的如此深入基于自然科学取得如此巨大成就的今天，导演并没有将人类最为原始朴素的情感掩埋。相反，导演着力将马特用力一推，将斯通推向太空舱，而自己缓缓远去，直至淹没在太空无尽的黑暗之中，是何等的伟大。

接下来卡隆就着力进行描写人类最原始的求生欲，刻画人类最本真的对自然的抗争与不屈的斗志。借助现代技术进行回归到地球。其中卡隆专门将斯通最为重要求生的一站安排中国的太空站（这是多么的让我们自豪呀，感受到中国在航天领域取得如此巨大的成就，处于世界领先的地位）。最后女主那对生命不息的的追求以及坚韧不拔的意志力终于实现得救。

在电影《地心引力》中，为什么最后“天宫”号也自己被地心引力拉回大气层烧毁灭了？

这片【地心引力】开始的时候已经说明了原因、当时碎片是在轨道上散落，而且还高度飞行，特别是碎片高速从女主身边划过的那刹那间，见到女主那忧伤的表情就更能体现当时的情况有多么严重。女主认为只是那么一个不起眼的碎片，还带着忧伤的表情回望。结果铺面而来的是更多的碎片，当时女主还奋力的躲闪着，高速飞行的碎片撞击了国际空间站！国际空间站被碎片撞击损坏从而引起内部线路短路，舱体开始着火。

因着火国际空间站发生了爆炸，产生了更多的碎片，散落在轨道上、女主为了逃生。在看到“天宫”号要从遍体鳞伤的国际空间站下方飞喷而过之际、机智的女主开始利用逃生仓的动力、坐上了逃生仓对准天宫号发射出去。可是就在这时、国际空间站爆炸产生的碎片也到达了天宫所在的位置，开始摧残天宫号，天宫号在被碎片摧残一番后，开始偏离了轨道在引力的作用下开始慢慢的坠入大气层中。